حياة

إرث مظلم: أصل الحملة الصليبية الأولى

إرث مظلم: أصل الحملة الصليبية الأولى

كانت الإمبراطورية البيزنطية في ورطة.

لعقود من الزمن ، كان الأتراك ، المحاربون البدويون الشرسة الذين اعتنقوا الإسلام مؤخراً ، يقهرون المناطق الخارجية للإمبراطورية ويخضعون هذه الأراضي لحكمهم الخاص. في الآونة الأخيرة ، استولوا على مدينة القدس المقدسة ، وقبل أن يفهموا كيف يمكن للحجاج المسيحيين في المدينة مساعدة اقتصادهم ، أساءوا معاملة المسيحيين والعرب على حد سواء. علاوة على ذلك ، أسسوا عاصمتهم على بعد 100 ميل فقط من القسطنطينية ، عاصمة بيزنطة. إذا كان على الحضارة البيزنطية البقاء على قيد الحياة ، كان يجب إيقاف الأتراك.

عرف الإمبراطور أليكسيوس كومنينوس أنه لا يملك الوسائل لإيقاف هؤلاء الغزاة من تلقاء نفسه. ولأن بيزنطة كانت مركزًا للحرية والتعلم المسيحيين ، فقد شعر بالثقة في طلب البابا المساعدة. في عام 1095 ميلادي أرسل رسالة إلى البابا أوربان الثاني ، يطلب منه إرسال قوات مسلحة إلى شرق روما للمساعدة في طرد الأتراك. كانت القوات التي كان أليكسيوس يفكر فيها على الأرجح هي المرتزقة ، والجنود المحترفون الذين ستكون مهاراتهم وخبراتهم منافسة لجيوش الإمبراطور. لم يدرك أليكسيوس أن أوربان كان لديه أجندة مختلفة تمامًا.

وقد اكتسب البابوية في أوروبا قوة كبيرة على مدى العقود السابقة. الكنائس والقساوسة التي كانت تحت سلطة مختلف أمراء العلمانيين قد تجمعوا تحت تأثير البابا غريغوري السابع. الآن كانت الكنيسة قوة مسيطرة في أوروبا في المسائل الدينية وحتى بعض العلمانية ، وكان البابا أوربان الثاني هو الذي خلف غريغوري (بعد فترة وجيزة من فيكتور الثالث) واستمر في عمله. على الرغم من أنه من المستحيل أن نقول بالضبط ما كان يدور في ذهن أوربان عندما تلقى خطاب الإمبراطور ، إلا أن تصرفاته اللاحقة كانت أكثر تكشفًا.

في مجلس كليرمونت في نوفمبر عام 1095 ، ألقى أوربان خطابًا غيّر حرفيًا مجرى التاريخ. في ذلك ، ذكر أن الأتراك لم يغزوا الأراضي المسيحية فحسب ، بل قاموا بزيارات فظيعة لا توصف على المسيحيين (والتي ، وفقًا لرواية روبرت ذا مونك ، تحدث بتفصيل كبير). كانت هذه مبالغة كبيرة ، لكنها كانت البداية فقط.

ذهب أوربان لتوجيه اللوم للذين تجمعوا من أجل خطايا شنيعة ضد إخوانهم المسيحيين. تحدث عن كيف حارب الفرسان المسيحيون فرسان مسيحيين آخرين ، مما أدى إلى جرح وتشويه وقتل بعضهم بعضًا وبالتالي تعريض أرواحهم الخالدة للخطر. إذا استمروا في تسمية أنفسهم بالفرسان ، فعليهم التوقف عن قتل بعضهم البعض والاندفاع إلى الأراضي المقدسة.

  • "يجب أن ترتعش ، أيها الإخوة ، يجب أن ترتعش في رفع يد عنيفة ضد المسيحيين ؛ فمن الأقل شريرًا تلويث سيفك ضد المسلحين" (من رواية روبرت ذا مونك لخطاب أوربان)

وعد الحضري مغفرة كاملة من الذنوب لأي شخص قتل في الأرض المقدسة أو حتى أي شخص مات في الطريق إلى الأرض المقدسة في هذه الحملة الصليبية الصالحة.

قد يجادل المرء بأن أولئك الذين درسوا تعاليم يسوع المسيح سوف يصابون بالصدمة إزاء اقتراح قتل أي شخص باسم المسيح. ولكن من المهم أن نتذكر أن الأشخاص الوحيدين الذين تمكنوا عمومًا من دراسة الكتاب المقدس كانوا كهنة وأعضاء في الرهبانيات الدينية. القليل من الفرسان وعدد أقل من الفلاحين يستطيعون القراءة على الإطلاق ، وأولئك الذين نادراً ما استطاعوا الوصول إلى نسخة من الإنجيل. كان كاهن الرجل صلته بالله. كان البابا متأكداً من معرفة رغبات الله أفضل من أي شخص آخر. من هم الذين يجادلون مع رجل دين مهم؟

علاوة على ذلك ، كانت نظرية "الحرب العادلة" قيد النظر الجاد منذ أن أصبحت المسيحية الديانة المفضلة للإمبراطورية الرومانية. كان القديس أغسطينوس من هيبو ، المفكر المسيحي الأكثر نفوذا في العصور القديمة المتأخرة ، قد ناقش الأمر في كتابه مدينة الرب (كتاب التاسع عشر). كان Pacifisim ، وهو مبدأ توجيهي للمسيحية ، جيدًا وجيدًا في الحياة الشخصية للفرد ؛ ولكن عندما يتعلق الأمر بالأمم ذات السيادة والدفاع عن الضعيف ، كان على شخص ما أن يأخذ السيف.

بالإضافة إلى ذلك ، كان أوربان على حق عندما انتقد العنف الذي كان يحدث في أوروبا في ذلك الوقت. يقتل الفرسان بعضهم البعض كل يوم تقريبًا ، وعادةً ما يكون ذلك في بطولات التدريب ولكن أحيانًا في معركة قاتلة. الفارس ، ويمكن القول بحكمة ، عاش للقتال. والآن قدم البابا نفسه لجميع الفرسان فرصة لممارسة الرياضة التي أحبوها أكثر باسم المسيح.

بدأ خطاب أوربان في العمل سلسلة من الأحداث القاتلة التي ستستمر لعدة مئات من السنين ، وما زالت تداعياتها محسوسة حتى اليوم. لم يقتصر الأمر على الحملة الصليبية الأولى تليها سبع حملات صليبية أخرى مرقمة رسميًا (أو ستة ، اعتمادًا على المصدر الذي تتشاور معه) والعديد من الغزوات الأخرى ، ولكن العلاقة بأكملها بين أوروبا والأراضي الشرقية تم تغييرها بشكل لا يمكن إصلاحه. لم يقتصر الصليبيون على عنفهم على الأتراك ، ولم يميزوا بسهولة بين أي مجموعات غير مسيحية بشكل واضح. تعرضت القسطنطينية نفسها ، التي كانت مدينة مسيحية في ذلك الوقت ، لهجوم من قبل أعضاء الحملة الصليبية الرابعة في عام 1204 ، وذلك بفضل التجار الطموحين من مدينة البندقية.

هل حاول أوربان تأسيس إمبراطورية مسيحية في الشرق؟ إذا كان الأمر كذلك ، فمن المشكوك فيه أنه كان يمكن أن يتصور التطرف الذي سيذهب إليه الصليبيون أو التأثير التاريخي لطموحاته في النهاية. لم ير أبدا النتائج النهائية للحملة الصليبية الأولى ؛ بحلول الوقت الذي وصلت فيه أخبار أسر القدس إلى الغرب ، كان البابا أوربان الثاني قد مات.

ملاحظة الدليل: تم نشر هذه الميزة في الأصل في أكتوبر 1997 ، وتم تحديثها في نوفمبر من عام 2006 وفي أغسطس من عام 2011.

شاهد الفيديو: HyperNormalisation 2016 (شهر نوفمبر 2020).